「新书推介」王彦泓及其诗歌研究

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《王彦泓及其诗歌研究》

耿传友 著

上海古籍出版社2020年5月1版1次

目录

绪 论

一 一种奇异的阅读和接受现象

二 研究现状

三 研究构想

第一章 王彦泓家世、生平、著作与交游考证

第一节 家世考

第二节 生平考

第三节 王彦泓著作考

第四节 交游考

第二章 王彦泓的诗歌创作与晚明文学新思潮

第一节 王彦泓的诗学观及其与“童心——性灵”说的关系

第二节 王彦泓诗歌的艺术特征

第三章 王彦泓的艳体诗

第一节 “艳体诗”的界定

第二节 本事：实与虚

第三节 寄托：有与无

第四节 抒情特点：“写到通微入玄处”

第五节 诗史意义：中国艳体诗的“集大成”

第四章 王彦泓的其他诗歌

第一节 悼亡诗

第二节 感怀诗

第五章 王彦泓诗歌影响专题研究

第一节 纳兰词与王彦泓诗

第二节 “俱非才子不能道”——《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与《牡丹亭》

第三节 “造就香奁一代才”——读国学萃编社刊行的《疑雨集题辞》

余 论

一 中国艳体诗的历史命运

二 中国艳体诗的文学史书写

附录一 王彦泓年表

附录二 王彦泓研究资料选辑

所谓“艳体”：《疑雨集》的抒情特点

康正果《词淫和意淫：谈王次回及其〈疑雨集〉》一文中提到，有人说王彦泓的艳体诗写得最为大胆和露骨，似乎《疑雨集》在性表现方面有相当的突破；康先生对此予以否定。在这一点上我们与康先生看法一致。和遮遮掩掩描写艳情的诗人相比，王彦泓确实是够大胆的，但露骨则根本谈不上，类似李商隐“小怜玉体横陈夜”这样的描写也非常少见。为了节约篇幅，我们看称王彦泓为“妖中之妖”的潘德舆所举的例子：