为什么“端午安康”如此轻易的取代了快乐？(2)

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虽然端午节有着这样那样不吉利的说法，但并不意味着不许庆祝，不许快乐。中国的传统节日非常多，但人们总爱提“三节两寿”，其中三节就指的是五月节（端午）、八月节（中秋）和除夕。所以端午是国人最重视的节日之一，怎么能不让快乐呢？看看丰富多彩的端午习俗就知道了，除了祭祀之外，更多的是与文人雅趣、轻松浪漫有关的。唐代史书中这样说：“喜逢嘉节，端午良辰”；唐明皇李隆基也说：“叹节气之循环，美君臣之相乐”；就连诗圣杜甫都在用诗句记录端午赐衣的快乐（见杜甫诗作《端午日赐衣》）。翻遍史书，找不到任何端午节互助安康、不许快乐的记载，所以这种说法根本没有依据，压根儿站不住脚。

甚至那位姓杨的“非遗专家”、“教授”的身份都值得怀疑，因为除了这篇“普及知识”的文章之外，再也没见这位专家说过别的传统文化知识，也没见他有什么著作问世，或在哪里讲过课。用网络用语来说：他就冒了这一个泡儿，然后就长期潜水了。可是为什么不知道哪儿冒出来的专家，短短几句话就颠覆了我们多年的习惯，端午安康如此轻易的代替了快乐的祝福呢？以我个人粗浅的理解来分析一下：如今我们的社会发展太快了，按说快速发展这是好事儿。但速度过快必然会引起一些负面影响，比如传统文化与现代文明的冲突。拿过节来说，我们喜欢过节，盼着过节（起码儿能放假，不放假还有加班费呢），但传统节日怎么过？完全的继承传统习俗吗？根本不可能，现代人的生活节奏太快，沿袭所有的传统，时间上就不允许。

而人们呢，多会在这种冲突中产生一定的迷茫。这些年传统文化又在复兴，人们又在重提很多老的传统，老的规矩。不信您看看，如今网络上呼唤老传统、老规矩的文章、短视频是一大热门。但还是那句话，社会不一样了，完全的继承是不大可能的。于是我们一边在呼唤老传统、老规矩，一边又在无奈的丢弃着老传统、破坏着老规矩，就好像元宵节只剩下了吃元宵、端午节只剩下吃粽子是一样的，剩下的那些习俗，也大多只能停留在口头上和纸面上。再加上前几十年我们在不遗余力的“移风易俗”，很多的传统都丢了，如今再重提，人们也懒得分辨哪个是真哪个是假。或许说是没时间分辨，又或许是用不着分辨，我乐意相信哪个就相信哪个。