端午吃几个买来的粽子就算了？这样的端午没有灵魂(2)

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南北朝梁宗懔所著《荆楚岁时记》说：“五月俗称恶月，多禁，忌曝床荐席，及忌盖屋”“五月盖屋，令人头秃” “五月到官，至免不迁”“五月下峡，死而不吊”……也就是说，不仅五月五日所生的婴儿不能抚养成人；五月到任做官，也非常不吉利，到了免除官职的时候也不会升迁；至于盖房子这样的大事，断不能五月，房主可能变成秃头；五月间下峡，是犯忌的事情，就算丧生也无人吊唁；五月也不能晒床席，迷信说会招来厄运……

农历五月诸事不宜，除瘟、驱邪、求吉就成了这月的大事。端午节的“端”是开头、初始的意思，“端五”就是“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也……”端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。我们充满智慧的先人们，通过很多风俗习惯来过端午节，也为了达成驱邪求平安的愿望。

第一要首推驱邪的雄黄。传说宋朝的临安城，开医馆的许宣，让美貌的娘子喝了一杯雄黄，搞搞气氛，欢度佳节，却眼睁睁看着娘子变成了一条白蛇，顷刻吓死了。此后，这个才子佳人的爱情故事就走向了奇怪的方向。雄黄的威力足以让千年蛇妖现出原形，真的是“神器”。

雄黄从南北朝的《抱朴子》就有记录：“带雄黄入山林，即不畏蛇。若蛇中人，以少许敷之，登时愈。”可见人们迷信雄黄由来已久。

除了喝酒，涂抹雄黄也能达到驱毒虫的效果。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”《清嘉录》卷五说：“研雄黄末，屑蒲根，和酒以饮，谓之‘雄黄酒’；又以余酒染小儿额及手足心，随洒墙壁间，以祛毒虫。”

实际上，蛇并不怕雄黄。它只是气味强烈，能略有驱蛇效果。《荆楚岁时记》中记载曰：“以菖蒲或缕或屑，以泛酒。”和雄黄酒一样，菖蒲酒也在很长时间中被认为有同样的驱邪效果，比如本文开头的宋词也有记录。