端午吃几个买来的粽子就算了？这样的端午没有灵魂(5)

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关于端午来历的传说有很多，但总是有点悲戚。

《后汉书·列女传》记载：“孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。”记录了曹娥因孝心投江。

三闾大夫屈原报国无门怒而投江。《荆楚岁时记》说：“屈原以五月五日投汨罗江死。”宋朝苏门四学士之一张耒有诗说端午，哀悼屈原，诗说“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”

伍子胥忠心为吴王，却惨遭赐死、沉尸水底，据说那天也是五月五日。明代唐寅为悼念伍子胥写下了“白马曾骑踏海潮，由来吴地说前朝；眼前多少不平事，愿与将军借宝刀。”

据说这些都和端午节的来历有关，这些故事中总有些愿望没能达成的冤枉和恨。但人民群众在扬善去恶，匡扶正义方面还是有很多意识形态方面的风俗。比如吃粽子、划龙舟。虽据说吃粽子是为了纪念屈原, 屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼；赛龙舟源于打捞屈原，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，人们争先恐后驾船追至洞庭湖时不见踪迹。之后，每年五月五日划龙舟以纪念屈原。

实际上竞渡之习盛行于吴、越、楚，早在战国时代就有了，会被附会为纪念屈原，也是人们对三闾大夫的敬重。说牵强，但着实感人。

在我的东北老家，端午节叫五月节， 端午节的习俗是悬挂艾草，手臂带五彩丝线，悬挂五色小葫芦。后来我来了南方，看到了更多的习俗。比如赛龙舟，在杭州蒋村、西溪湿地至今仍旧有端午龙舟赛的活动。还有佩戴香袋，基本上杭州的各大中药房、医院的中医科都有香袋出售。这些香袋做工都很精致，绸缎的绣花荷包里面填充中药，除了过端午佩戴，也有保健功效，还能驱逐蚊子，每年都是供不应求。

再说美食，端午节当然有粽子，这一点东南亚的人们都是这样做。在我的老家东北，五月节好像是非常少的不用吃饺子的节日，因为五月节吃粽子啊。粽子是甜粽，那必是选了清香的箬叶，用黄米包裹一颗红枣，做成的。因为一年一次的难得，这样的粽子格外让人珍惜。来一个小碗，放上白糖，吃粽子的时候，黄米蘸白糖，箬叶清香，红枣甜香，黄米糯口，端午节的其他习俗好像都没粽子的存在感更强烈了。到了杭州，粽子已成为平日里的吃食，显得不那么的唯一不可取代性。只是在端午节，杭州人要吃五黄，包括黄瓜、黄鳝、咸蛋黄、黄酒、黄鱼。

不管怎么说，有仪式感的节日总透着那么一缕温馨。端午节的前一天，我会去菜市场买上一把艾草菖蒲，悬挂在门上，好像只有这样做了，心里才更踏实温暖，艾草悬在门上的时刻，也会感受到了祖先们经历过的传统生活。