晋剧演员王淑兰（她将一生奉献给革命却又从来没有想过享受）

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1959年6月25日，毛主席回到阔别32年的故乡，下榻在韶山招待所。

看到故乡的山山水水、一草一木，毛主席是感到既熟悉又陌生，熟悉是因为这是生他养他的故乡，他的家人曾经祖祖辈辈生活在这片土地上;

陌生是因为毛主席曾经生活的上屋场还静静地在那里，然而他的父母、兄弟早已经故去，旧貌也换了新颜。

对于这样一个既熟悉又陌生的故乡，毛主席需要有人协助他完成探乡的行动，他在韶山招待所住下之后，就让人找来韶山公社党委书记毛继生。

毛继生是毛主席的族叔父，两人上一次见面是在1954年，当时毛继生去参加全国供销工作会议，不仅见到了毛主席，还在毛主席那里住了三天，当时毛主席就对毛继生说将来有机会了，就会回到家乡去看一看。

果真，五年后，毛主席就回到了家乡，毛继生说：“那年您老人家说要回家来看看，我们就一直等着，今天您真的回来啦。”

毛主席则笑着说：“离开这里32年了，回来看看乡亲们。“两人说了一会话，毛主席就向外望了望，对毛继生说：“四嫂呢?她在不在家?”

毛继生赶紧说：“她住在长沙儿子那里，今天上午，我们已经派人去接了。应该快到了。”

听完毛继生的话，毛主席满意地点点头：“应该请她回来，她回来了，就有人帮我接待客人了。”

那么，这位毛主席口中的四嫂究竟是谁呢?为什么得毛主席如此看重?

其实这位四嫂正是毛主席大弟毛泽民的发妻王淑兰，按理来说，既然是毛泽民的发妻，那就是毛主席的弟妹，为什么他却叫她四嫂呢?这其中又有什么故事呢?笔者就在这里说一说这段故事。

王淑兰出生在湘乡县团田区刘家湾一个贫苦农民的家庭，如果不出意外，王淑兰的一生会按照当时无数女子走过的既定轨道过完一生：长大后在父母的安排下嫁给一个合适的男子，然后上敬公婆、团结妯娌、相夫教子、操持家务。

她最开始的人生也确实是沿着这条路走的，1913年，17岁的王淑兰嫁给了比她小两个月的毛泽民，成为毛顺生和文七妹的儿媳妇，按照排序来说，毛泽民是毛顺生的次子，在毛家排行第四。

无论从哪里来说，毛泽民和王淑兰都不必承担起家族中的长子和长媳的责任，但实际上，在很长时间内，毛泽民和王淑兰承担的就是传统“长子”和“长媳”的责任。

毛顺生和文七妹生了三个儿子，分别是毛泽东、毛泽民和毛泽覃。毛泽东是家中的长子，在当时来说，需要承担家中长子的责任，毛顺生最初也是这样要求毛泽东的。

所以毛顺生和文七妹在毛泽东14岁的时候就给他定了一门婚事，在父母之命媒妁之言下，18岁的罗一秀住进了毛家，毛顺生是想要将毛泽东拴在身边的，无论是种地还是经商，毛泽东必须承担家中长子的责任。

只不过毛泽东当时并不想将自己的人生交给祖祖辈辈生活过的大山，他自小就有反抗精神，反抗旧社会、反抗包办婚姻，又早早确立了救国救民的思想，自然不会甘愿困在小山村中。

罗一秀在毛家呆了三年，不等与毛泽东真正成婚就病逝了。而毛泽东也离开韶山读书、寻找救国救民的真理。

在无法将毛泽东拴在身边的情况下，毛顺生转而将次子毛泽民拴在身边，也因此，王淑兰成为毛家真正意义上的第一个儿媳妇，虽然是次儿媳，但却是毛顺生和文七妹在世之时唯一的儿媳妇。

王淑兰嫁到毛家之后，就承担起了一个儿媳的责任，她很是勤快，性格又活泼爽快，每天早早起床，为一家人生火做饭，平时的时候清扫庭院、缝补浆洗、喂养牲口、下田上山。

几乎没有一天是空闲的，她任劳任怨，孝敬公婆、相夫教子、团结邻里，里里外外都是一把好手。

毛泽民则跟着毛顺生主外，白天种地，晚上记账，是毛顺生的得力助手，甚至在毛顺生晚年生病的时候，承担起全家的经济重担。

毛泽东不在家，毛泽覃年纪小，家中的重担实际上就压在毛泽民和王淑兰身上，两人一人主内，一人主外，日子过得也算是红红火火，也正因为他们，孝顺的毛泽东才能在外面专心学习和革命，少了后顾之忧。

也正是因为这个原因，纵然毛泽东是家中的长子，他还是随着很多人一起叫王淑兰为四嫂，这是毛泽东对王淑兰的感激和尊重。

当然，这不是全部的原因，毛主席之所以建国之后还叫她四嫂，还有一层原因，那就是毛泽民和王淑兰离婚了。

毛顺生和文七妹在世的时候，毛泽民和王淑兰在上屋场操劳，孝敬父母，侍奉患病的父母。到了1919年，文七妹去世，仅仅三个月以后，毛顺生也病逝。

随着两位老人的病逝，毛泽东成为毛家的当家人，但他常年不回家，实际当家的还是毛泽民。

1921年春节，毛泽东和毛泽覃回到家乡过春节，正月初八晚上，毛泽东、毛泽民、毛泽覃兄弟以及文家表兄弟围坐在火炉边聊天。

这一天是文七妹的冥诞，大家正好能聚在一起，毛泽民就将账本搬了出来，准备将毛泽东不在家这几年的家事和收支都讲出来，让大家心中都有个数。

在毛泽民开始之前，毛泽东开了个头，他对毛泽民和王淑兰说：“这几年我不在家，泽覃也在长沙读书，家里只有你两口子撑着。父母死了，都是你们安葬的，我没有尽孝，你们操了不少心。”

毛泽东说完之后，毛泽民就将家中的事项一一念了出来，但毛泽东似乎并不在意这些，他在意的东西早已经不是那一亩三分地，而是整个国家和民族的未来。

而且，他自己不在意这些，也希望自己的兄弟们能从土地上解放出来，出去读书，做一些利国利民的事情。

当初父母都在的时候，家里离不开人，如今父母相继过世，他们完全可以走出去。至于家中的一切，毛泽东早有打算：“田让给家里穷、又会种田的人种去。房屋也让给没房的人家去住。至于别的东西，该送的就送人，该丢的就丢了!”

做大事就不必拘泥于这些东西，毛泽东将自己的说法告诉了毛泽民，同时，毛泽东也征求了王淑兰的意见：“四嫂，你想不想得通呢?”

王淑兰是上屋场唯一的女主人，这样的大事，毛泽东认为必须征询她的意见，如果她同意，那一切都好办，如果她不同意，这件事就需要缓一缓。

王淑兰担得起这份看重，但同时，这确实给她出了一个大难题。

她原本只是一个地地道道的农村妇女，操持家务、下地种田，她很在行，但说到外面的世界，她所知甚少，唯一的认知就是毛泽东时不时回乡带回去的新知识。

但有一点王淑兰很确定，那就是毛泽东很博学、很厉害，是一个做大事的人，他说的，王淑兰愿意相信，同时，她也看出丈夫也动了心。实际上，王淑兰虽然是出生在一个传统的农民家庭，甚至还缠了足，但她性格爽朗，很有主见。

所以，她在思考了一阵后对大家说：“为了奔一个好社会，丢弃家里的一点坛坛罐罐，我想得通。”

做通了王淑兰的工作之后，这件事就算是正式定了下来，很快，毛家兄弟将家中能送的送人，能借的借人，然后离开韶山到了长沙。

王淑兰怎么也没有想到，这一决定改变了她的一生。

当时毛泽东任湖南省立第一师范学校附属小学的主事，毛泽覃在学校里读书，毛泽民一边在补习班读书一边帮着毛泽东搞校务，负责管理全校师生的伙食，又在毛泽东创办的湖南自修大学里面任庶务，同时还兼任省学联的庶务。

毛泽民在理财方面的特长有了充分的发挥，他逐渐成长为一名成熟的革命者，而王淑兰跟着毛泽民到了长沙之后，在家中料理家务，相夫教子，同时因为接触了很多来家中的革命者，逐渐懂得了很多革命的道理，这为她后来参加革命打下了坚实的基础。

不过，最开始王淑兰在长沙呆的时间并不长，几年之后，她因为生孩子回到了韶山，并投入到了当地的农民运动中，成为韶山女界联合会执行委员。

很多时候，有得到就会有失去，尤其是乱世的时候。

原本，像毛泽民和王淑兰这种已经成为夫妻又志同道合的两人，是可以在革命道路上一直相携前进的，然而随着战争的残酷，两人却不得不变成了最熟悉的陌生人。

1925年，毛泽东和杨开慧及其儿子以及毛泽民回乡开展农民运动，王淑兰就负责接待来访的进步青年，为毛泽东召开的秘密会议放哨，并协助发动群众，动员妇女参加反帝反封建斗争。

夫妻俩共同战斗，王淑兰干劲十足，她从来没有想到生活会如此的充实，每天都有忙不完的事情。

然而随着毛泽东领导的农民运动日趋激烈，军阀赵恒惕很快就注意到了毛泽东等人，危险已经悄悄降临。毛泽东和毛泽民等人早已经嗅到了危险，他们随时准备撤离，而毛泽民在撤离之前对王淑兰提了一个要求，即离婚。

毛泽东和毛泽民早已经上了军阀的黑名单，他们的家属处境很危险，为了保护王淑兰和他们的女儿毛远志，毛泽民忍痛提出了离婚。

或许会有人觉得，难道毛泽民就不能带着王淑兰和女儿一起离开吗?

其实当时的王淑兰和女儿毛远志确实算是“累赘”，王淑兰出生在新旧交替的一个传统农民家庭，和很多女孩子一样从小裹脚，所以王淑兰有一双小脚。

这小脚并非天生的小脚，而是生生用裹脚布裹出来的已然变形了的小脚，双脚着地后会很疼，所以走路走不快，晃晃悠悠不说，还很慢，更跑不快，也因此，她无法跟着军队前行，也无法适应东躲西藏随时准备转移的生活。

而女儿毛远志当时只有两岁，这就注定了，王淑兰只能留在韶山，而留在韶山，将来很可能因为是毛家人而遭到反动派的追捕。

所以，毛泽民忍痛与王淑兰离了婚，女儿毛远志由王淑兰抚养。毛泽东知道这件事后也无法提出更好的建议，不过他曾说：“四嫂，你就住在上屋场吧，你是我们毛家的人。”

有了毛泽东这句话，无论外人怎么看，王淑兰依旧是毛家人，依旧是四嫂。离婚这件事并没有打击王淑兰的革命热情，她虽然带着女儿留守韶山，但并没有因此而脱离革命。

王淑兰在1926年担任湘潭特别区女界联合会副委员长，并成为一名党员，她在郭氏墓庐、老屋湾等处开办女子职业学校，带领妇女一起进步。

等毛泽东1927年回乡考察农民运动，王淑兰同样做协助工作，正当她的工作积极性被充分调动起来之后，却遇到了大革命的失败，白色恐怖笼罩，王淑兰在长沙担任中共秘密交通员，不久就被捕入狱。

王淑兰的入狱并不是自己共产党的身份和任务泄露，而是因为她是毛泽民的家属，也正是因为这层关系，王淑兰遭到了严刑拷打，但好在她已经与毛泽民离婚，乡邻联名写了一份王淑兰和毛泽民离婚的字据，将王淑兰给保释了出来。

从狱中出来之后，她继续从事党的地下工作，在上海、武汉都曾有过她的身影。到了1929年，因为叛徒的出卖，王淑兰再次入狱，这一次还有她的女儿、年仅6岁的毛远志。

她们被关押在长沙井湾子陆军监狱，这座监狱男女分开关押，囚室里没有床铺，只在地上铺着薄薄的稻草，不见阳光，潮湿阴暗，空气也不流通，环境极为恶劣。

环境的恶劣还是其次，更让王淑兰揪心的是，男女分开关押，他们之间很难互通关系，取得联系，自然也就很难有党组织，无法找到组织就无法开展工作，也无法离开这座监狱。

好在经过大家的努力，男监和女监通过冬天的雪球联系上了，他们在狱中成立了临时党支部，王淑兰更是被选为女监党小组长，从此，狱中就有了党组织，也就有了革命的动力和抗争的力量。

当时和王淑兰一同在狱中的还有罗醒和她的儿子，王淑兰和罗醒的很多经历相同，两人都是党员、妇女干部，也都带着孩子入狱。

因此两人曾经有过约定，将来谁要是能活着离开这座监狱，而另一位不幸牺牲，那么活着的就负责将两个孩子养大。

这并非是戏言，而是革命者的生死相托。

1930年7月，彭德怀率领红三军团攻克长沙，狱中的党员都被救了出来，王淑兰母女和罗醒母子也都活着从监狱中走了出来。

但仅仅走出来并不是目的，她们还有很多事情要做，根据组织的决定，罗醒随着红三军团转移，而王淑兰因为小脚的原因不能跟着行军打仗，因此只能就地隐蔽起来继续参加战斗。

因为这个决定，王淑兰和罗醒分别，同时罗醒将9岁的儿子交给了王淑兰，罗醒流着泪对儿子说：“孩子，从今以后，王阿姨就是你的亲娘!”

王淑兰将孩子拉到自己身边，说：“对，华初你就是我的孩子。要饭时，我多要一口，一定要把你拉扯大!”

她们都没有想到，这一次分别竟是永别，后来不到半年，罗醒就牺牲了，而王淑兰带着毛远志和毛华初开始了艰难的生活。

王淑兰带着两个孩子试图与党组织取得联系，但因为交通站破坏严重，她辗转多地始终无法与党组织取得联系，只能带着两个孩子四处流浪，他们吃过很多苦。

母子三人曾要过饭，王淑兰经常给大户人家做佣人，缝补衣服赚取生活费;

毛华初给人做过长工，放过牛、砍过柴、种过田;

毛远志也去做过童工，甚至后来还被送去做了童养媳。

那几年是母子三人最困难的时候，好在都坚持了过来，1937年全面抗战爆发之后，王淑兰终于和党组织取得了真正的联系，她在1937年底找到八路军驻湘通讯处的负责人徐特立，要求将两个孩子送到延安去学习。

王淑兰对徐特立说：“远志是毛家的根，华初是革命烈士后代，两个孩子都十几岁了，应该有属于他们自己的世界。”

王淑兰想让孩子去延安，毛泽东也通过韶山党支部要求当地组织一批青年到延安参加革命和学习。

于是 ，毛远志和毛华初就去了延安，没有了孩子牵绊的王淑兰将更多的精力用于为党工作，她成为湖南省委的地下交通员，虽然因为小脚的原因不能随军打仗，但却在军警、特务遍布的地区来回穿梭。

她根据需要，随时变换身份，为党组织传递党的文件和情报，常年的革命经验让她善于伪装自己，同时她又胆大心细，很难被人怀疑，而且王淑兰是个小脚女人。

这虽然在很大程度上阻碍了她走上战场的道路，但却有利于她的隐蔽工作，敌人很难想到，一个小脚女人会是传递党的文件和情报的地下工作者。

这倒是保证了王淑兰的安全，让她为革命做出了很大的贡献。

建国之后，王淑兰到了北京接受组织的安排，但在具体的工作安排中，却遇到了一些难题，原本对于王淑兰这样为革命做出了很大贡献的女同志，是会被委以重任的。

但有一个问题是，王淑兰并没有上过学，识字不多，很难给她安排一个合适的工作，再加上她又是毛主席的亲戚，也已经年过五十，确实不好安排。

后来，组织经过考虑，要安排王淑兰到一个环境不错的地方去休养。这对于闲不下来的王淑兰来说，绝非一个好去处。

在她看来，她是一个革命者，是一个习惯了忙碌的人，只有工作才会让她觉得自己有价值，并且不管是什么样的工作都可以。她甚至主动提出：她干不了什么大事，但看大门守仓库也是可以的，只要让她工作，什么工作都可以，就是不要让她闲着。

她的要求不高，但却让组织犯了难，所以在一段时间内，王淑兰无事可干，这让她很是着急，好在毛主席从未将她忘记，有一天，毛主席派人将王淑兰接到了中南海，两人聊了一会天。

毛主席对王淑兰说：“四嫂，听说我们南岸上屋场老家，每天都有许多客人去，也不晓得有没有人招待。我想请你回到那里去，帮我待待客，你看如何?”

这份工作对于王淑兰来说再合适不过了，她在上屋场住过数年，又曾是那里的女主人，由她来接待四方来客实在是太合适了。

作为上屋场的主人，她帮着毛主席接待客人，也是对客人的极大尊重。

王淑兰几乎是想也没有想就说：“行，我马上回去，扫地烧茶，敬烟待客!”

毛主席自然不需要王淑兰具体负责这些工作，这些工作可以找几个助手负责，而王淑兰只要不怠慢了四方来客就好。

有了毛主席的指示，王淑兰收拾了收拾就赶紧回到了韶山，在招待所负责接待工作，她并没有具体的官衔，但人人称呼她一声“四嫂”，她每每陪着国内外的客人参观韶山，讲一讲那些革命故事，这几乎是她建国之后唯一的工作。

每当接待客人的时候，她用自己清晰的嗓音将那一段段革命故事绘声绘色地讲述出来，让客人们真切地感受那段革命历史以及韶山对他们的欢迎。

在接待客人之余，王淑兰大部分时间都生活在长沙。她的女儿毛远志在建国后工作没有固定的地点，南下或者北上，倒是养子毛华初一直在湖南工作，大部分时候都住在长沙，所以王淑兰也就经常住在长沙。

当毛主席1959年回韶山的时候，王淑兰就住在长沙，后来被工作人员接回了韶山，帮着毛主席招待客人。这是毛主席最后一次见四嫂，五年后，也就是1964年，68岁的王淑兰在长沙病逝。

王淑兰的确是一名久经考验的革命战士，同时也是一名被小脚耽误的革命战士，试想，如果不是小脚，她不会和毛泽民离婚，不会不能去前线参加战斗。

但即便是小脚，王淑兰为党和国家做出的贡献也不小，自从她参加革命开始，就没有停止过为革命而奋斗，和毛泽民离了婚，但依旧是毛家人，无法跟着行军打战，但她依然可以穿梭在大街小巷，传递党的文件和情报。

她将一生奉献给革命，却又从来没有想过享受，即便有机会，她也不肯，而是在家乡帮着毛主席迎客，宣传毛主席及其家人的革命事迹，对世人进行爱国主义教育，她，不愧是毛家人。

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