天龙八部中乔峰为何要自尽?

导读: 金庸创造了非常多经典的小说,他笔下的武侠小说构成了一个波澜壮阔的武侠世界和传奇江湖。金庸的代表作品有15部。这15部小说可以说是写尽了中国古代的一些朝代。从战国时期到清

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图片来源于视觉中国

文|歌果马

不同于咪蒙本人此前发声的停更两月,此次咪蒙公众号彻底注销有着不同的意味,以人民日报为例的主流媒体对咪蒙团队的批判让我们明白大势已去。自媒体不是法外之地,今后主流发展是只会越来越重视依法治理网络空间,维护网络健康

但是,自媒体时代,咪蒙谈资热闹看完,吃瓜群众稍显疲惫。我们不妨携带着局外人的冷静和清醒,在这个后真相时代里,从大众传播学的角度探究一下咪蒙到底是如何促成了自己文字大厦倾倒的。被注销公众号,会是咪蒙一派的永远告别吗?又或者是短暂的再见?

咪蒙发家致富的时候,公众号的红利时期早已过去,可偏偏她创造了奇迹一般的流量,作为“商人”来说她是成功的。

运气当然要占到一定比例,但实际上咪蒙其实比大部分人都努力的多,文笔也好得多。十几年的摸爬滚打,咪蒙经历过很多失败和挫折,在没有红之前,她曾经写过三本书,结局不是被编辑遗忘就是被出版公司抛弃。在南方周末任职时她因为过于独特的文风也常常遭受上司批评。投资影视公司,却赔的血本无归,这都是咪蒙的经历。

而在因为公众号而爆红于网络上之后,她也维持着一天超过14个小时的工作时间。比你聪明的人比你努力,这就是她能超越其他自媒体的原因。

文无第一,笔头上的事情谁都能说出个道理来。咪蒙一派成功地将她自己的道理简单粗暴地讲给了受众。她们善于利用人性的弱点制造矛盾,例如我们羞于直面的“性”,类似的词语包括不局限于处女、高潮、潜规则。像矛盾制造工厂一样,流水线一般生产戏剧性的情节。又同时精确把握热点,能够抓住人内心。

在这些前提下,戏剧化的创作只会增色,只会有“故事是我编的,但我偏偏能说得你心服口服”这样的效果。

从《致贱人:我凭什么要帮你》到最后一篇《去你大爷地,老子真的不想加班了!》,我们从这里发现这个世界上最大的标题党正是咪蒙,没有之一,取标题其实是一个很有技巧性的事情,在一定程度上决定着阅读量。

为什么会有标题党的出现?因为哪怕出现题目与文章内容极不相符、差距很大的现象,一个好的标题也能最直接吸引受众点进推文。咪蒙当然把握住了这一点。点进推文后就是一条访问记录,在流量为王的时期,取好标题可以获取最直接的好处。

翻看咪蒙及其团队的微信推文,一类是直白露骨的标题,让人能够产生联想,从而想要点进文章里。第二类是在标题里制造冲突,提出疑问,将矛盾抛回给受众本身。就是用暴力和粗俗喊出受众最心底的话。

那么,从传播学的角度看,咪蒙的受众是谁?

贩卖焦虑的咪蒙粉丝定位就是那批最焦虑的人,多数为女性,身处二十岁到三十岁的关口,上要赡养老人,下要抚养孩子,还要和正处黄金期的丈夫以及丈夫身边的花花草草斗智斗勇。

谁最焦虑?这批人最焦虑。情绪也最大,咪蒙抓住了这一点,从身边人故事入手,为读者人为增加故事沉浸感。抓住其仇富心理,抓住其痛点,紧紧跟随社会的流行风向,行文结构的节奏感把握极好。

咪蒙一派,在鼎盛时期,一条广告要将近一百万。这已经不是自媒体,不是传播学范畴的媒体,而是赤裸裸的生意和交易。

上下五千年的中华文化,老祖宗一直传扬着真善美,“真”字顶头,包括着真心和真行,也有着最基本的含义:真实。写作者职业道德往高了说涵盖许多,往低了说就是一个底线。

《一个寒门状元之死》一夜之间取得了1000000+的阅读量,却又在一夜之间被打“假”。寒门状元的身份扑朔迷离,高考分数对不上,大学兼职的价格是错的。这些微小却又重要的细节明明白白告诉我们:是假的。

时间如此宝贵,搁平时,没有人会闲着查验一篇文章的真伪。在真相不明的情况下,这些细节反而会起到一个令人信服的作用。成也细节,败也细节。咪蒙团队高明之处就在于此,她们善于在虚构的世界里提供暗示,暗示读者内容是真实的。作者沉溺自己编造的故事中,先自我感动,再确保能够戳中受众的G点。

可在流量输出巨大的情况下,咪蒙拥有的知名度变成了一把利刃。因为不匹配,流量输出和自身能力不够匹配。咪蒙拥有的巨大影响力反过头来插了自己一刀。

才华有限青年的名字很有意思,文笔并不是才华,按固定套路编造的故事,咪蒙派确实是才华有限。由此,传播广了,在更多人的注视下,咪蒙文章中的观点里的真假善恶都会被高度放大,不够真实就导致,此时她的反而误了自己。

过犹不及,物极必反。编造得过于用力,文章本身即虚构,偏偏要诱导受众相信其是真实的。末了还要补上一句,采用的是非虚构写作,在咪蒙派的眼里,一头猪身上只要有一根毛是真的,这就是真的。同理,文章里有一个现象是真的,这篇文章就可以称得上是非虚构写作,这就是真的。

虽然非虚构写作目前还不是一个严谨、科学、边界清晰的概念。但中国李海鹏认为“非虚构写作”必须符合“真实”和“文学”两条标准,即出现在文章中的所有内容都必须是真实的,包括“真实的事件”“真实的人”与“真实的现象”等。这三点咪蒙派做到了吗?并没有。

她们没有对故事进行深刻的采访和复杂的调研,只是在一个密闭空间绞尽脑汁地自我编造。说句不好听的,沾不上非虚构写作的边。

1970年,美国传播学者蒂奇诺等人在一系列实证研究的基础上,提出了知沟理论假说,由于社会经济地位高者通常能比地位低者更快获得信息,因此大众传媒传送的信息越多,这两者之间的知识鸿沟也就有扩大的趋势。

可在信息高速传播的状况下,传播媒介发展极快的现在,获取知识的途径越来越宽泛,反而上限效果假说越来越适合如今。干一碗鸡汤暖暖心够了,天天喝鸡汤,人就腻了。何况还有做不出鸡汤的人时刻红着眼剖析着咪蒙的成功。毒鸡汤套路同样不再适用。人们不好骗了。

个性“鲜明”的咪蒙派,不只是拥有着一批坚实的真爱粉丝,还拥有着一批坚定的反对者。随着影响力的不断增大,咪蒙传递出的不正确三观导致反咪蒙群体也越来越多,对她深恶痛绝,呼声越来越大。

而此时再坚定的追随者也扛不住被冠以“无脑”的称号。朋友圈抨击完了《一个寒门状元之死》,谁还好意思站出来说:我是咪蒙老师的粉丝。不被现在主流攻击咪蒙的声音diss才怪!

传播学的角度看,人们在表达自己想法和观点的时候,如果看到自己赞同的观点受到广泛欢迎,就会积极参与进来,这类观点就会越发大胆地发表和扩散;而发觉某一观点无人或很少有人理会(有时会有群起而攻之的遭遇),即使自己赞同它,也会保持沉默。

意见一方的沉默造成另一方意见的增势,如此循环往复,便形成一方的声音越来越强大,另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。

站队是对的吗?不一定我们就能站对了队。事件发生后,身边出现了三种声音。

佛系一方出大招佛系三连:她咋了?关我啥事?哎,这有啥好较真的。归根结底是没涉及到自己的利益;

支持者一方认为咪蒙老师话糙理不糙,在无数个深夜也曾深深触动过自己内心;

反对者一方持有正直、偏激的标签,高喊着为民除咪蒙,操心着咪蒙让这个时代的脑残越残越多。这次数量最多的是反对者,那些真正持反对意见的人或许也不多,但列出来的道理有条有框,把路人也都号召成反对者。

含咪率成了检测好友质量的一大标准,含咪率高,则好友质量低。

到此为止,咪蒙派的大厦摇摇欲坠。

在早些时候,当自媒体还在找路时,咪蒙已经半路出家成功创造了一个奇迹。流量变现迅速,让人眼红不已。说话写作的门槛之低,来钱之快,让人昧着良心也要写点触动人心的假故事。

真的有那么容易吗?如果真的容易就不会只有一个咪蒙了。

咪蒙一派确实给同行人树立了一种非常不好的观念,即找准G点,罔顾道德底线,信奉流量为王,就可以大赚一笔。谁不想搞钱?谁跟钱过不去?不说自媒体的社会担当意识是否淡薄,在绝对利益的诱惑下,保持本心难得很,可物以稀为贵,这点真诚和真心未必就不会打动人。

从咪蒙事件中得到教训,也要学习她成功之处。择其善者而从之,其不善者而改之。其中,咪蒙派的文章制造冲突一流,时事热点抓的快,主流方向没错。标题也总能取得让人有想要阅读的欲望。这都是值得自媒体学习的。

什么不能丢?你可以去抨击去批判,但作为自媒体,要对自己传播的信息负责,最起码要“真诚”,以heart换heart,才能收获真正坚定的支持。

就像现实生活充满着戏剧性,或许比咪蒙派的故事更加跌宕起伏,但往往荒诞得有理有据,更有说服力。与其活时间在编造故事上,不如多花点时间去挖掘触动人心真实故事,创造有理有据的荒诞。

永久关停微博和公众号停更两个月,对咪蒙而言可谓是不痛不痒的“自罚三杯”。

而时至今日,咪蒙大号彻底注销,虽然我们不知是被注销还是主动为了求生而注销。但是一个迹象是,小号“好疼的咪蒙”改名为了“大大的棉袄”,这是否意味着要卷土重来?

说句题外话,咪蒙文字大厦的倾倒,我们需要同情她吗?真的不必。因为,虽然咪蒙“死”了,但更多的咪蒙还在路上。自媒体作为新的大众传播形态,其到底应该是“自”还是“媒体”?这值得我们借咪蒙一事而深思。

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