为何说开创大唐王业的首功之人是李渊而非李世

导读: 根据《大唐创业起居注》中对李渊太原起兵这段历史的记载,我们可以看出,起兵反隋的过程以及此前多年的苦心经营,都是李渊一手操办的,李渊为大唐的创建做出了十分卓越的贡献

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温大雅是隋末唐初著名思想家、史学家,大业十三年(617年),李渊从太原起兵,厚礼聘温大雅为大将军府记室参军,专门典掌机要,次年(618年),李渊自立为帝,命温大雅为黄门侍郎。

从太原起兵到唐朝建立,从记室参军到黄门侍郎,温大雅全心投入参订礼仪、赞划机密及繁忙政务之中,并依凭其过人的才干、睿智和谋略为李氏代隋立下汗马功劳。

武德三年后,各地分裂割据势力相继荡清,社会趋稳,民心渐倾李唐,统一趋势已形成。为替李唐代隋事业"正名",温大雅于武德三年至八年相续修成《大丞相唐王官属记》2卷、《今上王业记》6卷、《大唐创业起居注》3卷,为后人研究唐史留下了宝贵资料。

温大雅所撰写的《大唐创业起居注》一书,都是他所亲身经历的历史真实记录,一直被中外史学界公认为记载李氏父子建立大唐过程的最真实史料。

这部史籍主要记述了李渊太原起兵至正式登基称帝 357天中的史事,成书于唐武德年间。由于温大雅在这一年多的时间里,为大将军府记室参军,所以《起居注》中所记,多为自己目睹耳闻亲身经历,固而史实较翔。

《起居注》在不少地方与后来的《旧唐书》 、 《新唐书》等史书所记不同。仅就李渊太原起兵这段历史来说,《起居注》记为李渊为其主谋,而《旧唐书》、《新唐书》则记为李世民为其主谋。

《大唐创业起居注》是这样记载李渊最初起兵时的情形:

大业十二年(616年)底,李渊受命南下镇压起义军,北方突厥趁机攻取了太原留守管辖下的马邑(今山西朔县),隋炀帝大怒,派人抓捕了李渊。李渊非常恼火,便想起兵,但由于身边只有次子李世民一人,长子李建成和四子李元吉远在河东,不是起兵的绝佳时机,只得暂时忍住。

由于突厥的猖狂进犯,隋炀帝急忙下令赦免李渊,命他留守太原力阻突厥。李渊认为此时正是自己起兵的大好时机,他火速通知长子建成、四子元吉,让他们立即准备起兵。接到密令后,李建成在河东迅速召集英杰之士,李世民也在晋阳召集各方力量。之后不久,李建成、李元吉兄弟及女婿柴绍均遵照李渊的密令陆续到达太原。

大业十三年一月(617年),李渊在晋阳命刘文静伪作了一份隋炀帝的敕书,在太原、雁门、马邑等郡征兵。二月中旬,李渊又趁叛隋而起兵的刘武周南下汾阳宫(今山西宁武南)之机,以防备刘武周为名,下令大量募兵。与此同时,李渊背着隋炀帝向突厥始毕可汗称臣,由此取得了突厥的信任和支持,同时也解除了受突厥攻击的后顾之忧。

在做好了上述种种准备工作之后,李渊终于决定起兵反隋。由于李渊事先各项准备工作比较充分,谋划周密,再加上兵多将广,又个个骁勇善战,所以起兵反隋进展顺利,一路势如破竹、锐不可当。李渊父子很快攻破了西河城,进城后秋毫无犯,慰抚民众,恢复旧业,迅速取得了老百姓的信任和支持。到了七月份,李渊命令李元吉为镇北将军留守太原,负责太原的一切事宜。李渊亲率兵马3万余人誓师易帜开向关中,不到半年的时间便迅速推翻了隋炀帝的隋朝统治。

根据《大唐创业起居注》中对李渊太原起兵这段历史的记载,我们可以看出,起兵反隋的过程以及此前多年的苦心经营,都是李渊一手操办的,李渊为大唐的创建做出了十分卓越的贡献,大唐王朝创立的主要功劳都应该在李渊的身上;而唐太宗李世民,则是其父李渊的得力助手,在起兵反隋创建唐朝的过程中只是一个积极的配角。

而《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等正史当中,对于上述历史是如何记载的呢?

据《旧唐书》记载,隋炀帝南巡江淮的时候,瓦岗寨农民起义如火如荼,严重威胁到了隋朝的统治,李世民见有机可乘,便与刘文静密谋起兵,并做好一切策划和安排,待欲起事时才告诉父亲李渊。李渊闻之大惊,只是迫于当时紧急的形势,已经没有商量的余地,于是不得不勉强听从了李世民的安排,走上了起兵反隋的路。

《新唐书》、《资治通鉴》也都沿用了这种说法,把太原起兵的首要功劳都划到了太宗李世民的身上,李渊则成了消极被动的一个配角。

同样是史书,对同一件历史事件,为何出现各有侧重的两个不同版本?

(玄武门之变)

这还的从李世民弑父杀兄发动宣武门政变说起!

李世民通过玄武门政变,杀死了哥哥李建成,以次子的身份登上了皇位,这无论如何是不合乎道统和伦理的。

为了掩盖这种残暴行为、为了证明如此登基的合法性,李世民设置史官,重新撰修国史。

同时,为了让重新撰修国史更多地体现皇帝意图,李世民下令创立了宰相监修国史的制度,由此使撰修国史的史官很难秉笔直书,只能按统治者的意图撰写历史

按照李世民的意图,史臣们在撰写《高祖实录》和《太宗实录》时,费尽笔墨铺陈了李世民在武德年间的历史功劳,竭力抹杀哥哥李建成的业绩,并故意降低了其父高祖李渊的历史作用,而且把太原起兵的密谋描绘成完全是李世民一个人的精心策划,而其父高祖李渊则处于完全被动的地位。

这样一来,李世民便成了开创大唐王业的首功之人,皇位本来就应该是他的,李渊退位后也就理应由他继承皇位,李世民登上皇位便显得水到渠成了。

《大唐创业起居注》成书于唐武德年间,是温大雅的亲身经历,而《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》成书时间是在唐武德三百多年后,这三部史书主要参阅对象是李世民在位时主持编撰的大唐国史。

谁最接近真实,已是不言自明的事!这也是为什么,自唐以后的学者文人,认为《起居注》所记较为可信的主要原因!

即便当年的太宗李世民如何粉饰,史书毕竟只是史书,史书总有它的局限性,历史事实终归是历史事实!

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