为朱元璋镇守贵州而来，却因清政府统治腐朽而

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众所周知，中国是一个有着56个民族的大家庭，但在生活中却经常遇到许多陌生的民族。因为种种原因，他们没有被认定为单一民族，比如“穿青人”。他们本是跟着朱元璋南征贵州的中原汉人，却因清朝的腐朽统治而成为一个不被认可的族群。

宋元以来，随着中原王朝对西南边疆的不断开发，陆陆续续有汉人迁居贵州。明军平定云南后，朱元璋认为贵州的“霭翠辈不尽服之，虽有云南不能守也”，于是派傅友德、蓝玉和沐英进兵贵州。

朱元璋在位三十一年，为贵州修筑五条驿道，设置24个卫所和2个千户所，驻兵十余万人以震慑各级土司。为保证大军后勤供给稳定，明朝实行军屯制。军人无论大小均携带家眷，平时屯田、守城，战时奉命出征。

军屯制的好处是既不增加中央和当地的财政负担，又因汉人带去了中原先进的生产技术，对贵州的政治和经济发展发挥了重要作用，但缺点也很明显，就是改变了当地的民族构成，土著反而成了少数民族。

明朝中后期，卫所制日渐松弛，军官勒索、压迫甚重，不断有军民逃离卫所。卫所军人逐渐减少，又加之他们平日里常以统治者自居，各族土司头人经常武装暴动，“摧毁屯堡之举层出不穷”，导致很多卫所不得不取消建制。

卫所中军人都为“父死子继”的军户，回到原籍只能被判以重罪，所以他们只能寻求当地土司的庇护。进入土司领地内生活，汉人免不了要接受少数民族的同化，但由于具有较高的文化水平，最终成了高度汉化的“土人”。

根据现在穿青人族谱的记载，他们祖籍都是江西，因朱元璋的“调北征南”而“戎马入黔”。有一部分人的家谱则说道他们是陈友谅的后人，因躲避朱元璋的追杀，兵败后躲入贵州。他们为了区别于未开化的少数民族，在衣服的颜色上选择了“青色”。时至今日，贵州仍流传着“穿青穿蓝真汉人”的说法，这就是“穿青人”的来历。

穿青人成了夹在汉人官府和少数民族中间的过渡族群，每当少数民族与中央政府之间发生冲突和对抗时，他们总是努力寻求自保，但处境却始终尴尬。

一旦发生叛乱，中央政府惯于用“熟苗（汉化的苗人）”对付“生苗（未汉化的苗人）”。穿青人是逃兵与土著结合而产生的族群，在官府眼中，他们虽然保留了汉人的传统，但主动脱离中原政权的行为让他们不再被视为“汉人”。官府对他们只有利用，没有信任。同时因为投靠官府，穿青人又无法被土司所接纳。

清初名臣杨名时曾在奏折中明确指出：

​清朝以及后来的民国，中央政府都实行了错误的民族政策，又加剧了三者之间的不信任，甚至是敌意。少数民族称穿青人为“穷汉人”，而汉人则称其为“穿青夷民”。

建国后，国家启动民族认定工程。由于是不同时期进入贵州的汉人，又完整地保留了汉人的文化和传统，所以国家并未将其认定为单一的民族，而是归入汉族。不过“穿青人”一词流传已久，并不会因此而消失。

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