通过这算术居然能推测人的生死

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人生来就是要走向死亡的，这是我们无法改变的，所谓生死各有命，不是吗，但不管怎么样，开心的过好每一天才是最重要的，那么，那里有什么呢？ 预测生死又如何呢？ 如何从八字预测生死？ 我们一起来看看吧。

孔子晚年感叹“生死有命，富贵在天”。 他说：人的生死早已在黑暗中决定，不以人的意志为转移。 他还举了颜渊早逝的例子。 其实，孔子所说的“定数”就是命理学中的寿命数，利用八字预测术可以准确地计算出来。 接下来笔者就告诉大家如何从生辰八字判断生死！

1.光靠印刷就能赚钱

月灵为印星，每年运动都会造成财凶印，命运无救。

如男人的一生：辛未、庚寅、丁未、无神

丁火出生于寅月，字号为银阁，命格为食财星所伤。 银杏千万不能受伤。 但寅木上有庚金财星，下有申金财星。 殷神宠，激起财运不良印记，命主被父亲一刀砍死。 财星就是父亲，因为财气流失，被父亲杀了。

2. 独自吃饭遇见猫头鹰

命局银王强势，食神爱发泄体吐骚，每年的运动会都吸引猫头鹰神来抢夺食物，命局没有救援。

如人命：乙巳、癸未、癸巳、庚申

辛巳于癸酉年运化，巳酉合金启发辛金直接战胜年干一木食神，猫头鹰神夺食，命主当年病逝。

3、垄断被打破

月阶一正式星，最怕的就是打破月阶轮廓的运气。 如果没有命运的拯救，那就是违反规则而死亡的时候了。

如人命：甲午、壬申、乙巳、癸未

月令官印生，命虽强健，但天干不可透，且大运在西北，寅星可去伤员救官。 因此，明珠学业顺利，先后担任高等法院书记员部主任、审判长、县令。 直到无印云突破了月灵官星，他才违反规则而死。

4. 抢劫财物

月令用财星，移至比劫更旺的地方。 如果财星被劫，命运中就没有救星了。

如何前往凤林：贵友、丁泗、仁武、丁未

师父生于癸丑运，四有丑三合寅居，仕途飞升。 他从团长升为旅长，从旅长升为宁泰镇守使，再升任淞沪镇守军使，成为上海最高领导。 然而大运到了壬子，62岁，乙亥年，大运之年，水满。 与劫财相比，主的命就死了。

五、杀重攻体

过年期间身体虚弱、动作剧烈、攻击身体的人，最容易被杀。

如女人命：丁巳、壬寅、己未、癸酉

十八岁，乙亥年，亥水奔赴客死火，乙木七煞趁机攻打倭主。 结果通过这算术居然能推测人的生死，不幸从天而降。 主在睡梦中被强奸后被杀害，尸体被扔进河里。

六、羊刃相接

拥有羊刃的人最容易遭遇凶恶。 例如，当年运遇到羊刃时，往往会发生死亡之灾。

如女人命：丁未、壬子、庚申、乙酉

乙卯运乙亥年，海卯河，崇友金羊刀，当年因车祸身亡，年仅28岁。

7、太旺五行入墓

《命书》曰：“太旺者，祸入坟墓；太旺者，遇宝库被劫；伤强者，伤弱者，伤入而死。坟墓；如果在旺时进入坟墓，则难以延年益寿等。” 这是什么意思？ 过于旺盛的五行进入陵墓，乃是一场生死之劫。 无论是盛身、盛印、盛杀、还是盛伤，当五行大动入墓之时，便是生命的终结。

如王阳明：壬辰、辛亥、癸亥、癸亥

水命压倒，海洋浩瀚，格局流畅，故命主出入相，贵人无匹，重水晨运入墓。 ，他就会因病而死。

傅恒：人因，人因，人因，人因

命局地支由四阴木组成，构成康格，大运亦通运。 所以，命主就是太子太保。

星座如何预测生死

1、古人论语很多，适用环境发生了很大变化

例如，生存环境恶劣，经常遭遇战乱、盗匪等天灾人祸； 医疗保健水平不高，平均寿命不长等等，这些都使得古人比现在活得更久。

2、每个人的运势不同

事实证明，并非所有具有相同星座的人都在同一天死亡。 即使是双胞胎兄弟也不能同时死亡。 原因是每个人的福气相差很大，这方面是无法计算的。

即便如此，仍然有许多命理学学者不断探索星象所揭示的生死奥秘。 因为，对于人来说，生与死确实太重要了； 再说了，好奇心是人类的天性，更何况还关系到自己的生死。

八字中关于生死最典型的说法之一就是《地天岁》中和志章的结论，即：如何知道他的寿命长，他的性情确定，他的精神厚重。 ; 然而，关于这两句话，却再现了很多关于死亡的具体结论。

比如有人从十位神的角度来讨论一个人的生死。 这方面比较全面的就是《元海紫屏》，里面有很多精彩的点，也有很多验证的地方。 但人们认为这些阐述要么过于理论化，要么过于模糊，不够实用。 因此，更多的方法在世界上流行起来，通常是有的。

元神法

就是找出一个人的星盘中体现生命的灵魂； 来分析这个灵魂在星运中的盛衰，进而确定一个人的生死阈值。

三垣

就是根据一个人的胎行、身宫、命宫所决定的三壁，来分析八卦、行运中这三壁的盛衰，进而确定一个人的生死阈值。

棺材板法

是根据八字吉凶，结合当年的运势来确定棺材底的； 并在此基础上判断大运会、流年、流年组是否存在三个空白。 所谓三空，是指六甲空死、追魂空死、戒律空死； 也指三方空死，如大运、流年（流年），以及原局（念命、日珠）是否会在秩序道路上空虚，或者灵魂空虚。 这种方法称为无效方法。

鲁马术

即民间的“倒薪倒马”的方法。 分为：鲁玛查法诀、鲁玛长生诀、鲁玛生死诀、鲁玛病苗诀。 当然还有黄泉掌法、金锁蛇传法等等。

其中一些功法，甚至被视为宗门至宝。 说实话，大部分都是虚张声势，而且还不够； 换句话说，有很多人应该证明这一点，但也有很多人没有证明这一点。 或许，八字并不能决定一个人的生死。 而且，仅凭人类目前的智慧，是无法参透生死奥秘的。

不过我们说，虽然星象无法参透生死的奥秘，但并不代表星象无法发现任何关于人类生死的线索，也无能为力。 下面这个理论有一定的道理，可以提供给大家思考：

一、从八字反念角度看生死

总的原则是：少年行念年柱，青年行念月柱，中年行念日柱，老年行念时柱。 因为八字中的逆诵足以体现命运整体平衡的倾斜，或者严重的不平衡，所以反映了一个人的灾难。 如果一个人，在相应的年龄段，认识到了自己的运气，那么他的生命就会有危险。 这是第一步。

剩下的就是找出罪魁祸首是哪一年。 一般来说，最严重的流年应该是流年和大运会的年份，或者是缘分之年，或者是日干墓地之年。 由于福分不同，有的人没有在生死劫难中死去，却总有长生不老的滋味，而丁酉则在关键时刻死去。

2、从八字伏印的角度看生死

福印的生死论并不局限于同时空的大运会和同时空的四大柱子。 光看大运会和命运，就有伏印的现象，说明这段时间的大运会，有死人的样子。 这种看待生死的方式，有时候受苦的并不是自己的死亡，而是至亲的死亡。 主要还是看神格的使用，神格的使用如果被克制了，那就是自己；如果神格的使用被克制了，那就是自己； 不然就是六亲了。 具体来说，就是六亲，取决于卧在河柱之中的人，神灵受到克制和冲击，克制之下没有任何生机，也就是六亲陷入了灾难。

当确定哪届大运会发生生死之灾时，就会将其推至流年，一般发生在符印流年，以应对灾难。 注意，伏印不仅仅是当年的运势，也是同五行阴阳的不同表现。 还有一点就是，并不是每个人都会在福印年面临生死之灾。 伏印合时可能会经常出现这种情况，而合合后的五行则属于伏印五行。

三、从胎儿健康和坟墓的角度看生死

这个原则比较注重组合和冲，要撞到当年的运气。 怎样去感知呢？ 即以日元或十神为代表的亲人，必须是被冲出本命的，或者是从外面冲进本命的，或者是在原命命游戏中被运气洗掉的。 或大运流年融入本命，又出本命。 原本在命运中的东西，被当年的运气组合、冲走，都是失去的征兆。 此法不仅适用于太阳主，也适用于相应的亲人。

如果日本大师或者六亲在原版游戏中，在出行方面，遇到了死亡坟墓，而在原版游戏中，大运会占据了全部，那么可以初步判断，这次大运会，日本大师或某六亲有生死之祸。 每年的流年，都是迎接死亡坟墓的时候。

至于胎儿健康，最怕抗寿被冲走。 当大运被冲走时，主人就会遭遇生死之祸。 是时候给主力发力了。 对于胎儿的护理也是如此。 《元海子平》曰：生死五行，人员皆参与评判。 遇到生就害怕死，遇到死就害怕生； 如果你繁荣，你就会死去；如果你繁荣，你就会死去。 当你遇到死亡时，你必须在繁荣时逃脱；当你遇到死亡时，你必须逃避。

另外，有荣者怕更荣，有生者怕重生。 阳燥与阴燥是有区别的，阳燥怕衰，阴燥怕旺。

结论：通过小编的介绍，相信大家对这篇文章一定有了进一步的了解。 小编也希望这篇文章能够对大家有所帮助。 如果您想了解更多信息，可以关注我们薄荷健康网站！！ ！