谈谈印度种姓制度，种姓有哪几种？

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在印度，随便询问他人的种姓是一种非常不礼貌的行为，更会伤害别人的自尊心，尤其当他人属于低种姓时，那么什么是种姓，为什么印度人对种姓问题如此忌讳？

约公元前14世纪，属于印欧语系的一些部落进入印度，他们自称“雅利安人”（意为高贵者），称土著居民为“达萨“（意为敌人）。后来，为把自己同土著居民分开来，这些人称白皮肤的自己为“雅利安瓦尔纳”，称黑皮肤的土著人为“达萨瓦尔纳”。瓦尔纳原意为“颜色”，汉译为“种姓”。

随着原始社会的解体，社会分化加剧，当时整个社会分裂为四大种族集团。按照地位高低依次为：

1.婆罗门：祭祀阶层，世代掌管宗教大权，有时候也参与政治，是古印度的精神统治者。

2.刹帝利：军事贵族，世代统治者，国王大多出自这一阶层。

3.吠舍：普通的雅利安自由民。

4.首陀罗：被征服的土著居民

为维护种姓制度，各法典都作出相应规定：如《摩奴法典》规定，婆罗门是人世主宰，首陀罗只能为其他种姓劳役，首陀罗不能积累私人财产，不能对高种姓有任何不敬，婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。

各法典还规定，种姓实行职业世袭和内婚制。种姓之间界限森严 互相不能通婚，交往，不能共食，并坐。但婆罗门和刹帝利的男人贪得无厌，往往违背内婚制规定，强娶低种姓的漂亮女子为妻。为解决这一社会问题，法典将婚姻制度进行改革，高级种姓男子可娶低级种姓女子为妻，此为顺婚。但低种姓男子不能娶高种姓女子为妻，此为逆婚。如果有人逆婚，那他的孩子就被称为“不可接触者”或“贱民”。他们的社会地位最低，最受歧视。

几千年以来，种姓制度一直深深影响着印度人民，印度独立后，政府采取很多措施消除种姓歧视，政府还在就业，教育，福利等方面对低种姓者提供帮助，但种姓制度仍未消除，直到今天，这种思想仍在印度城市，尤其是农村中顽固地存在。