孙太后将郕王扶上帝位，为何后来不要求朱祁钰，还政于朱祁镇(3)

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朱祁镇刚登基时，由于年龄还小，加上又有明宣宗的遗诏，于是群臣都请求张太后垂帘听政。而张太后却说：“毋坏祖宗法。第悉罢一切不急务。”她口中的祖宗法，就是指后宫不得干政。

于是张太后规定，凡事都要经过“三杨”商议，才能做出最后的裁决。张太后这样的做法，无疑是能获得群臣赞扬的。既然张太后当初都主动不干政，那如今孙太后自然不能干政。

首先朱祁镇已经亲政，孙太后也找不到理由再干政了。其次郕王又不是她亲儿子，她如果提出让其还政，朱祁钰是不可能听的，反而还能扣她个“后宫干政”的帽子。

最后在文官集团眼中，孙太后只是必须要尊敬的天子之母，而对于政事，她一个妇人是不便参与的。所以当初群臣建议拥立朱祁钰，只不过是走个流程，说是孙太后将郕王扶上帝位，实则是形势所逼。

综上所述，孙太后没有张太后的魄力和威望，根本无法让所有人信服。加上朱祁钰临危受命，打退了瓦剌、保住了明朝、安定了人心，地位已经相当稳固了，孙太后根本无法撼动。

因此，就算朱祁镇被放了回来，孙太后也没法要求朱祁钰，还政于儿子。包括后来朱祁钰要易储，孙太后也是无能为力。但毕竟是自己的亲儿子，孙太后没法帮助他复位，就只好常常去探望他，为儿子送些冬天的衣物什么的。

直到景泰八年，石亨、徐有贞等人密谋夺门之变，他们事先禀告了孙太后。其实这也只是走流程罢了，石亨他们自然知道，孙太后肯定会同意此事，只是提前征得同意，万一将来出错，也好有人维护。

当朱祁镇复位后，得知原来母亲也出过力，于是赶紧给母亲上了尊号。只能说孙太后运气还是挺好的，她活到了儿子复位的时候，虽然中间没起过什么作用，但活得久了，就什么都有可能发生。