商纣王虽是暴君，却为后人留下了诸多成语

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商纣王虽是暴君，却为后人留下了诸多成语

酒池肉林：据《史记·殷本纪》记载，商纣王以酒为池，悬肉为林，通夜饮酒作乐。后世用“酒池肉林”形容生活奢侈、荒淫无度，也形容酒肉极多、筵席奢华，例如《汉书》在记载汉武帝款待西域使者的丰厚时，也使用了“酒池肉林”一词。

炮烙之刑：《荀子·议兵》称，帝辛曾设“炮烙刑”。《吕氏春秋·季秋纪》和《淮南子》，也都有关于帝辛时曾存在炮烙之刑，以及姬昌请求将之废除的说法。

《史记·殷本纪》则记载帝辛设置了叫做炮格的酷刑，后在姬昌的建议下将该刑废除。

对于这种刑罚的具体方式，后世有不同观点。一说是在架立的铜柱上涂抹膏状物，下面烧旺炭火，强制人在铜柱上行走，脚烫滑，人即跌入炭火烧死；或强制人抱着烧红的铜柱，活活烙死。《列女传》持这种观点，并称这是商纣王取悦于妲己的方法。而邹诞生《史记集注》则认为，该刑罚是在铜制网格之下放置炭火，让犯人在网格上行走。

《韩非子·喻老》也提到帝辛“设炮烙”。

七窍之心：《史记·殷本纪》记载，帝辛怒于比干的劝谏，说：“我听说圣人的心有七个孔。”于是，剖开比干的胸膛，挖出心来观看。

《列女传》称，比干是因帝辛宠幸妲己而进谏的，却被帝辛认为是口出妖言。妲己说：“我听说圣人的心有七窍。”于是，将比干剖胸挖心。

《封神演义》对史书记载进行了进一步的演绎，在第二十六回《妲己设计害比干》中，叙述了妲己与胡喜媚联手，以索取玲珑七窍之心（七窍玲珑心）为名，逼比干剖开自己的胸膛的故事。

牝鸡司晨：姬发讨伐帝辛之前，曾历数帝辛的罪过，其中说到：“古人有话说：‘母鸡没有早晨打鸣的；如果母鸡在早晨打鸣，这个人家就会衰落。’”“母鸡在早晨打鸣”，比喻的是帝辛听信妇人之言、让妇人当家做主，这后来形成了一个成语，即“牝鸡司晨”。

此外，与帝辛相关的成语典故，还有“暴殄天物”（见《尚书·牧誓》）、“离心离德”（见《尚书·大誓》，转引自《左传》昭公二十四年）、“独夫民贼”（见《孟子》等）、“靡靡之音”（见《韩非子·十过》）、“倒戈相向”“反戈一击”，（见《史记·周本纪》、《伪古文尚书·武成》）、“沉湎酒色”、“恶贯满盈”、“奇技淫巧”（分见于《伪古文尚书·泰誓》上中下三篇）等。

（本篇完）