古代官员退休为何一定要回老家？原因是什么？

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“告老还乡”在历史剧中是经常出现的词汇，也进一步折射出古代官员离开大位后的最终归宿。其实值得一说的是，并不是所有的官员在退休后都会选择回归家乡，但“告老还乡”的致仕却是一种潜移默化的习惯，它贯穿数千年的华夏历史，很多官员在退休后都会有所选择，有的会选择回到老家，有的也会选择留在京城，为儿孙仕途的发展助力推进，更有甚者会在挑选一两块宝地，例如备受文人骚客流连忘返的“江南鱼米之地”，以供安度晚年、闲心养老之用。

可道一千说一万，回家养老的官员还是占比较大，对于这样一种现象，我会列以多点逐条分析。

伴君如伴虎、官场似深海

常言道“官场如战场”，每一位能够身居高位的官员都明白一个道理，与君主说话要“想着说”、“捡着说”，毕竟帝王对于一个官员的升迁、前途以及性命，有这决定性的权力。如若稍有不慎，很难保证自己的官位会受到影响、很难保证自己的后代、家眷不收影响、也很难保证自己的身后名会时怎样。正因如此，故而在官场也有“急流勇退”之说，为的就是能够功成身退、名利双收。可遗憾的是，很多官员都没能走到这一步，他大都是通晓历史的墨客大儒，也明白霍光之祸的真正起源，可耐不住的是，正当自己权欲已尽、欲望已无，就等着回家赋闲养老之时，却突然被帝王“照顾”到，不仅多年“道行”被废尽，就连自己多年想要保住的“名节”也随之烟消云散了。

除此之外，即使是已经致仕的官员也会因为他在朝时的派系、观点以及靠山，从而受到不同规格、程度的中伤。政治暗流就是如此涌动，在位者为图达到登上极巅，往往会不择手段，他们除了会在“朝中”寻找政敌的弱点，也会在“朝外”寻找政敌的软肋。例如一名在朝的官员本身无懈可击，可他的政敌为了达到削弱、诽谤他的地步，便会将思路选择性的跳跃出来，在他已经致仕了的靠山、党羽中寻找破绽，如若未果，甚至还会极端到深挖政敌已致仕了的同僚亲朋，从而“隔山打牛”，给予真正目标致命一击。