长篇小说《灶王传奇》:在民间信仰和文学想象之间

导读: 齐齐哈尔新闻网北京8月1日电 (记者 高凯)以灶王为主人公,写这位“小神”历险三界的传奇故事,在作家李浩新推出的长篇小说《灶王传奇》中,星宿明灭转徙,灶王入主寻常人家的司

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  齐齐哈尔新闻网北京8月1日电 (记者 高凯)以灶王为主人公,写这位“小神”历险三界的传奇故事,在作家李浩新推出的长篇小说《灶王传奇》中,星宿明灭转徙,灶王入主寻常人家的司职调动苦乐交替发生,这中间不曾改变的是普通人迎祥纳福的祈愿和对善的追求。

  近日,《灶王传奇》新书分享会在思南文学之家举办,作家、《灶王传奇》作者李浩,中国现代文学馆特聘研究员木叶,作家、评论家赵松,于其间一同畅聊《灶王传奇》小说中的写作艺术、如何在当代小说中运用民间艺术以及传统文学资源等话题。

《灶王传奇》新书分享会。主办方供图

  李浩,中国作家协会会员,河北师范大学文学院教授,“河北四侠”之一。著有长篇小说《如归旅店》《镜子里的父亲》,小说集《N个国王和他们的疆土》《封在石头里的梦》等,曾获第四届鲁迅文学奖,第十二届庄重文文学奖,第九届《人民文学》奖,第九届《十月》文学奖,首届孙犁文学奖等。

  《灶王传奇》是李浩暌违多年的转型之作。在这部作品中,灶王虽是“一家之主”,但法力低微,在神仙谱中属于末流。土木之变,人们流离失所,灶王因一念之善,为救孤儿小冠不得不上至天庭、下至地府寻访门路。他也受案牍劳形,也因为人间那些无解的困苦而气恼。天上宫阙金碧辉煌,海底龙宫万象雍容,灶王往来于三界,在沉默而坚固的秩序面前不停感到自我的有限。

《灶王传奇》。主办方供图

  谈到写作这本书的缘起,李浩表示,写作的过程即是一个寻找自我的过程,“我用曲折的方式来表达我对人生、世界、生命、生活的种种看法,灶王是很小的民间神,在北方,每家每户都有,据说,灶王有一个好罐,一个坏罐,某种程度上他是家庭的统计员。这个一家之主不能干涉这家人的生活,但是要用自己的方式来评判好坏。”

  对于李浩来说,作家的角色就像灶王,需要对民间众生的人情冷暖保有强烈的牵挂,“我用灶王来承担我人生中最直接的、最敏感的、最让我纠结的体验。于是想写一部和灶王爷有关的小说,它多少可以呈现某部分的怪力乱神,但它的内部一定是遮遮掩掩的真情。这即我对他者、时代、谱系和体系的整个看法,在小说中我让灶王来承担这一切。”

  赵松指出,“李浩在处理角色的时候,很大胆地采取了第一人称,用‘我’的视角,可以非常好地扮演一个传话者的角色,他没有权力把幸福赐给某个人,只是经历者、观看者、记录者。其实大部分普通人也都扮演着这样的角色,我们不过在看着、听着、观察着、体验着、想象着,很多时候我们也都是历史大事件的局外人。李浩在小说中选择了明代一个很关键的时期,土木堡之变,让这本书有了厚度。”

  木叶认为,《灶王传奇》的叙述艺术很有特点,“这部小说分成两部分,两个主人公。‘我’,也就是灶王,讲述着自己不断转世的过程;另外一位是小冠,他也在不断转世。两条故事线索,一明一暗,复合在一起,当中的情节不断推动着整个故事往前走。”

  木叶注意到李浩在《灶王传奇》中加注释的写法,“大家看到书之后会发现,书里有一些注释,比如灶王、玉皇大帝等等。李浩以前是作为一位先锋作家为人所知,他也一直秉持着这种精神,现在写到比较传统、民间的人物或神仙形象时,他为之加上了注释。”

  对此李浩说,注释并不是写作过程中想到的,而是完成作品之后补充上去的。“一是对于读者,尤其是年轻的读者来说,可能对那段历史事件不太了解,需要做一个引导性的注释。当然,更重要的是为神仙谱系,以及道教的内容做一个解释。我在小说中用我自己的想法改造了神仙、神话的谱系,比如在很多人眼里灶王是一个人,但在我的小说里,每家每户的神仙都不一样,它不是简单的分身,铁匠灶王有铁匠人的性格,做豆腐人家的灶王会有这家人的性格,这让灶王有了多重面孔,使得小说内部有了对话、性格和人性上的众声喧哗。”(完)

【编辑:陈海峰】 丝瓜网 crfgs.com