14岁越南少女当新娘,“习俗”成了性暴力的遮羞布

导读: 都说新年新气象,但是妹子这几天却因为一部纪录片哽得心慌。 没看之前,我还在和小白讨论三体、ChatGPT、等离子电视机。 结果后一秒,就看着屏幕里14岁的少女声嘶力竭,像头猪仔

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都说新年新气象,但是妹子这几天却因为一部纪录片哽得心慌。

没看之前,我还在和小白讨论三体、ChatGPT、等离子电视机。

结果后一秒,就看着屏幕里14岁的少女声嘶力竭,像头猪仔似的被抬走。

这种巨大的割裂感,直接把我震傻了。

这一幕出自越南纪录片《迷雾中的孩子》。

女导演何黎艳零零散散花了3年时间,深入越北的山区跟拍。

没有一惊一乍的配乐、没有恐怖血腥的镜头,平淡的镜头叙事下,处处都透露着“吃人”二字。

主人公是一个赫蒙族的小女孩,琪,片子记录了她12岁到14岁的生活

爱玩、爱笑、爱闹,她拥有这个年龄段常见的天真烂漫。

放学后,就在家帮忙干农活;闲暇时,就和小伙伴们一起做花灯、荡秋千。

时不时也会模仿大人,臭美地涂口红、戴耳环,想要快点长大。

出身贫穷,她最大的愿望,就是读很多书,赚很多很多钱。

而“抢婚”,是她们民族流传多年的习俗——每逢农历新年,赫蒙族的男孩可以绑一个女孩回家过夜,第二天双方家长就要见面商量婚事了。

对琪来说,这只是大人闲聊的消遣话。

虽然自己的姐姐14岁就被抢婚,现在才17岁,就又怀了二胎。

可她还是下意识的认为,自己不会走上这条路。

所以,她肆无忌惮地把“抢婚”当作一场孩童游戏。

咱们小时候过家家是演买菜做饭,她们过家家是模仿“抢婚”的场景。

选定一个女孩扮演新娘,然后其他人锁住她的手脚,把她往外拖拽。

还会有人扮演新娘母亲,用稚嫩的演技假哭一场,体现“母女分离”的难过。

琪感受不到危险,实属正常。

一方面,她太小了,根本不知道婚姻、家庭的意义。

另一方面是她已经感受到了时代的变化。

和家族里的女性长辈不同,琪能去学校读书,并且成绩优秀。

她平时也能上网、玩脸书,甚至大大咧咧地跟人“网恋”。

对她来说,盲山的背后不再是山,而是广袤无垠的新天地。

她幻想着通过读书改变命运,然后带母亲也出去看看。

读书、考大学、工作、自由恋爱,如果没有意外,她的未来就该照这个顺序展开。

可身陷这片土地,意外还是来了。

为了庆祝新年,琪和村庄里的孩子们聚在一起玩耍,逛庙会。

她遇到了一个叫旺的男孩,情窦初开的少男少女互有好感。

两人羞涩地合照、牵手,然后旺就带着琪去了更远的地方。

导演察觉到不对,想要阻拦。

但是旺表示,自己不会绑架琪,结婚会问过她的父母。琪也自愿跟着去了。

最终的结果是,琪被旺带回了家,并扣留了一夜。

女方在男方家待一整晚,目的就是对外宣示关系。

懵懵懂懂间,就像超市购物一样,琪变成了旺的“未婚妻”。

这么草率又荒诞地就决定了一个花季少女的命运,甚至都没有问过一句,她愿不愿意。

旁观者变成了局中人,琪是恐惧的。

她不想结婚,她还想读书,想走出大山。

于是,她开始斗争反抗,要求喝分手酒取消“婚约”,被男方拒绝。

后来逃到学校寻求老师的庇护。

老师们搬出法律,想以理服人,告诉男方家这是犯法,但是他们毫无反应。

发展到后面,男方家直接召集了一群人到琪家里明抢。

开始是男方家属将琪团团围住,没多久,琪的爸爸也加入了拖拽队伍。

琪嘶喊着不嫁,但是所有人都选择忽视。

镜头后的导演实在是受不了,以姐姐的身份冲了上去,想解救琪。

却被琪的奶奶阻拦。

这是妹子最破防的一幕。

明明至亲都在,但琪在被“绑架”时,高喊的却是导演的名字。

“简(导演名字的越南语发音),救救我!”

琪的奶奶、妈妈都是“抢婚”的受害者。

但让人难过的是,在琪这件事情上,她们瞬间就变成了加害者。

琪的爸爸在喝醉后,得意地炫耀着当年“趁琪妈偷溜出去玩时绑走她”的战绩。

那成了琪妈妈的噩梦,因为婚后的日子并不好过,丈夫酗酒、懒惰、还爱打人。

作为受害者,她清楚“抢婚”的后果,但相比于爸爸的麻木,她的态度则十分割裂。

一边在琪被骗到旺家中时担忧地打着电话,尽量让女儿保全自己。

另一边又在导演为琪担忧时,嘴里安慰着:“别哭,简。琪是自己活该,她和男孩调情时就该想到这下场。”

虽然在笑,可神情是掩盖不住的慌张。

确定琪在旺家呆了一整夜后,事情仿佛已成定局。

在琪的彩礼问题上,她和自己的丈夫破天荒地站在了一起。

提醒他讨价还价时要说清楚,“不要像拉(琪姐姐)的婚礼一样搞砸”。

为了躲避这场婚礼,琪逃到了学校,也是琪妈妈生拉硬拽哄骗她回去。

女性意识觉醒了一点,但还不够。

琪妈妈意识到了婚姻给她带来的不幸,可在长时间的剥削中,她不知道出路在哪里,于是只能给自己洗脑,让自己相信过来人的人生经历——

不要拒绝女儿被“抢婚”,否则会让家族中其他男性在“抢婚”时变得被动。

结果就是,上一代人已经痛苦挣扎了大半辈子,后面还要把子女也拖进深渊。

难以指摘她们的选择,毕竟在落后山区,贫穷者从未真正拥有自由选择的权利。

女性作为一种生育资源,在特定的环境下与猪羊无异。

在片中,所有的女性都在拼命证明自己的价值。

她们把持家里,收拾屋子、做饭洗碗,农忙时节,女孩宁愿旷课也要回家干农活。

丰收时,里里外外忙活的也都是女人。

琪、琪的妈妈、奶奶一同上阵从早做到晚,还叫回了已经嫁人的姐姐来帮忙。

姐姐的孩子无人照料,只能放在田边装稻谷的编织袋中睡觉。

那里的男人呢?

纪录片里的他们只会在酒桌上吹嘘自己,说些低俗笑话。

在家里不断地强调性别,要求女性亲属只能服从,不断地物化和奴化她们。

好在,在琪的奋力抗争下,旺和他的家人终于放弃了。

少年少女喝了分手酒,琪重获自由。

纪录片的结局让人欣慰,但那片土地上的故事却很难完全改写。

据说导演透露过琪的现状,因为成绩优异获得奖学金,本可以完成曾经的大学计划,却因为各种原因闪婚了,也没再接过导演电话。

琪距离理想人生,好像真的只有一步之遥。

但是这一步,隔的又岂止万水千山。

旁人很难苛求全世界的“琪”们都能在绝境中坚持到底,换位思考,当我们真正处于那个环境中,可能也争取不到更好的结果。

每当这个时候妹子就会想起张桂梅校长。

“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”

能力排众议,为那些在“习俗”“传统”和家庭环境中濒临辍学的女孩们,提供一条走出大山的路,太了不起了。

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