宝贝的有爱生活_光有爱还不够 儿童成长过程中需要家长的帮助！

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《光有爱还不够》父母之爱不能简化为单纯的感情，没有教育意蕴的爱，不是真正的父母之爱。

法国当代著名精神分析学家、儿童问题专家克洛德•阿尔莫在这本重要的著作中告诉我们：

儿童并非“天生”就拥有与其他人共同生活的能力，也无法独自发现人类生活的法则。

成长的过程即构建自我的过程，为此需要成人的帮助宝贝的有爱生活，而教育正是构建自我的主要支柱。

及时享乐是当今社会的主流激情

的确，只关心自己会使人疏远一些东西。

它首先使人疏于考虑任何有关“自我以外世界”的问题（无论这个自我以外的世界是时间上的还是空间上的）。

如果人们只关注自己，就不会关心他周围发生的事情，也不会关心他之后将发生的事情。

因此他们的词典里不会有“他人”、“陌生人”和“后代”等词语。

这种对“所有非我”的排斥在一名精神分析学家那里会产生奇特的反响，因为它会使他联想到当事人是在试图回归一种普遍“享乐原则” 此外，这种疏远伴随着另外一种疏远，即疏远任何工作、义务和传统观念。

由此，关于普遍“享乐原则”的联想也更加强烈。假如我唯一的目标就是个人享乐，那么这种享乐就是我唯一的向导，促使我抛弃抗拒外界的任何要求（道德、政治或其他方面的），这些要求会迫使我进行一些思考或做出一些行为，从而干扰自己的享乐。

克里斯托弗·拉什明确写过：“及时享乐是当今社会的主流激情。人们是为自己而不是为先辈或后代而活。

我们正丢掉历史传承的观念，没有觉得自己属于世代相传的一部分，每一代人出生在过去，却都向将来延伸。

这是历史时间观念的衰落，它尤其侵蚀了一切与后代利益攸关的东西。”

成年人认为小孩子需要爱

克洛德•阿尔莫，这位当代法国著名的精神分析学家明确指出：成年人认为小孩子需要爱，其实往往说的是他们自己。

她认为成年人他们或是在怀念一种自己过去历经磨难才得到的温情，或是在表达曾因缺乏爱而经历过的无法根除的痛苦。

在书的第一部分中，阿尔莫具体分析了爱的神话极其危害。她认为过分突出爱是有问题的，尤其是因为这种做法伴随有一些错误观念。

很多人认为“爱是永恒存在”、“爱总是有益”，阿尔莫从精神分析实践方面做了具体分析。

她认为父母与孩子之间，爱不是永恒存在的。在人类中，父母之爱不是自然产生的。父母对子女的关系并不像动物那样是由本能编排好的，而是一个言语与欲望问题，要给予孩子爱，要求父母本身有爱。

比如某些父母没有能力爱孩子，因为他们无法给予孩子他们自己都没有得到过的东西。

只能那些曾经享受过自己父母的爱的成年人会给予自己的孩子比较充分的爱。

爱并不总是有益的。

因为爱的性质很复杂，并同样取决于父母自身的生活经历。

爱孩子的性质很复杂

爱是人类从生到死最基本的渴求和需要，如果一个小孩不能获得爱的情况下，他就不能把注意力放在他自己心智的发展上，他会用很多的时间寻求关注。

爱孩子，未没有为他制订任何人生计划，不教给他人情世故和处世之道，不真正关心他的生活和内心感受，这种爱是没有任何意义的，这种爱与对他所养的小狗没有什么区别，这种占友的不平等这之爱，对孩子的成长有害无益的。

孙瑞雪老师在《爱与自由》中也一针见血地说过，你以为你爱孩子，你想象你爱孩子，你以为你就是爱孩子，和你真爱孩子是有区别的。

也许，你需要停下来看：你是不是基于你的想法，你的恐惧，你的习性来爱的。

这可能意味着你更爱你的想法，你更爱你的恐惧，更爱你的焦虑，更爱你的习性。

谁都振振有词的说自己爱孩子，但是爱的性质很复杂宝贝的有爱生活_《光有爱还不够》：儿童成长过程中需要家长的帮助！，每个父母生活经历都不同，有各种各样的爱：

占有的爱，自恋的爱，肉欲的爱，以爱的名义对幼小心灵的伤害总是在不自觉的传代着，能意识到这一点才是避免和改变的开始。

写在最后

给孩子 一个自由的空间，帮孩子构建自己，让他成为他自己，让孩子在父母真正爱的沐浴下一步步健康成长。

这本书值得天下的父母很好的警醒和反思，怎样给孩子真正的爱，有益的爱，理性的爱。