福建发现一个元朝古墓,墓碑上的名字是孙悟空

导读: 但在吴承恩的小说中,却没有对这件事有过任何的记载,而在考古学界也没有任何的资料来证明,不过通过墓葬的一些手法,在当时确定了这是修筑于元末明初的古墓。西游记的书则是

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福建省顺昌县北部,有一座名为宝山的山峰,属武夷山脉、杉岭东伸支脉,在宝山主峰南天门后,有一座始建于元末明初的双圣庙,里面有一座合葬墓地,其中一位墓主人就是孙悟空,另外一位则是他弟弟。墓前竖了两块碑,左边的石碑上刻着“齐天大圣”,右边则刻着“通天大圣”,碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。

据元杂剧记载,孙悟空弟兄姊妹五人,有两位姐姐和两个弟弟:“大姐为骊山老母,二姐为巫枝祗,大弟通天大圣,二弟为耍耍三郎。”吴承恩在创作《西游记》的时候,为了突出孙悟空的个性和能力,将他们五人的高超本领都集中到了孙悟空一个人身上。据专家表示,孙悟空兄弟合葬墓的发现,有着极为重大的意义,是研究西游故事主人翁转换和成型的重要实物资料。

这个元朝古墓是发现在福建的一座墓,在2012的夏季,当时的考古队员在福建的宝山山峰对一座小庙进行考古勘测,在勘测的过程中,转到小庙的后面就发现了这座古墓。在当时经过考古学家的认真分析之后,发现了这个墓主人的身份。不过看到这个墓碑之后,专家就有点不淡定了,一直对着这个碑在说:“这只有神话才有的故事,怎么会出现在这里呢?”此后虽然他静了下来,但是对于这个墓碑上的文字,就有了一些兴趣。

这上面的文字上赫然刻着“齐天大圣”和“通天大圣”。我们知道,在小说《西游记》中孙悟空在取经之前的大闹天宫时,就是以齐天大圣自居的,可是他只不过是一个小说中的的人物而已,在现实中怎么可能会出现一个成精的猴子呢?就此来看,这里应该是一个合葬墓,一个已经知道了,那另外一块石碑上的通天大圣究竟是谁呢?

有人说,这里面是六耳猕猴,在真假孙悟空的篇章中,当时出现了一个猴子,这个猴子就连孙悟空都久战不下,最后让如来佛给现了原型后被孙悟空一棒子打死。其实当时有人说孙悟空才是被打死的那个猴子。

但在吴承恩的小说中,却没有对这件事有过任何的记载,而在考古学界也没有任何的资料来证明,不过通过墓葬的一些手法,在当时确定了这是修筑于元末明初的古墓。而西游记的书则是要到明中期才会出现,而在元朝杨景贤的杂剧中,我们发现了孙悟空的痕迹,当时的孙悟空一共兄弟姐妹5个,其中老二就是通天大圣。而这个墓,可能就是纪念西游记传说而建的。

其实孙悟空的这个人物,并不是一开始就有的,这件事的确是通过玄奘西行求经后写的《大唐西域记》改编的,在元朝的时候,已经被神话的玄奘传说终于演化出了孙悟空的角色,此后吴承恩通过借鉴之前的传说,从而写成了西游记。这个墓,也是为了纪念古代人们对于孙悟空喜爱的一种心意吧。

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