没有爱是一辈子的，不做夫妻也可做个朋友

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情感体验应该是最丰富也是最忌讳的内容。面对社会道德和社会规范，怎么谈才合适，怎么讲好，更是难上加难。每个人都会思考这个问题：什么是爱？我在这里用这个话题来谈谈我从我的生活经历中学到的东西。

千百年来，关于“爱”的问题太多，答案也太多，却一直没有答案。时光荏苒，人老了。被生活洗刷后，我找到了另一个难以接受的答案。我对自己说：爱是有意识的持久，自愿的放弃。我已经和很多人讨论过我的总结，但是这个世界上有多少人愿意这样去爱呢？

我曾经以同一个男人面对两个对同一个问题有着完全不同态度的女人（妻子和情人）作为例子，做了这样的分析，“如果这是‘不爱’和‘爱’”，那么在形式上，是“自觉不宽容”和“自觉宽容”，因为这两种内涵不同的“自觉”，男人在自己的身体里得到不同的情感体验，是女人给予的。对吧？不，是男人给了自己。”这符合心理咨询技术中的理性情绪治疗理论。

理性情绪疗法由埃利斯于 1950 年代在美国创立。它是一种认知疗法。因为它采用了一些行为疗法的方法，所以也被称为认知行为疗法。埃利斯声称，人类的情绪不是由事件本身引起的，而是由经历过事件的人对事件的解释和评价引起的。上述男人面对两个女人的完全不同的情感体验，完全是他个人对女人的解读和评价造成的。因为评价不同，面对同样的情况，他无法在妻子面前承受。如果选择在爱人面前忍耐，就会出现不同的态度，过程可能会被贴上“不爱”和“爱”的标签。

外界的任何“事物（不是特定的物体）”，都只是人们赋予情绪的一个诱发事件。因为选择了“不爱”，人就任由自己的脾气游荡；因为选择了“爱”，人们自觉地克制自己的脾气，忍住自己的脾气，主动放弃自己的本我。都说：“爱是一种感觉，看到喜欢的东西就心跳；爱是一种思念，用被子偷偷地思念；爱是分不开的！”我觉得这是爱的第一层体验，身体在外面的世界。在环境的诱导下出现的自然情绪，是体内生物反应引起的情绪症状。这个时候国家不太关心自己以外的社会因素，比如是否符合道德要求，是否会得到家人的认可，周围的人会怎么看等等，更多的是享受情绪和沉浸在自我感觉中。

都说“爱是一种心痛，因为爱太深以至于被撕裂，爱难以分开，不得不分开！”我觉得这就是爱的第二层次的体验，是身体从自然状态逐渐过渡的过程，只是在无法逃离社会、无法臣服于社会的时候做出的选择。因为这个选择，你才有了这样的“爱”。第二层，符合社会规范的人会选择结婚，公开总结我们的爱情。很多人称它为爱的归宿；那些不符合社会规范的人会造成痛苦，使身体不得不受苦。徘徊、迷茫、犹豫、做出选择等。那些没有外在行为的人是在向内折腾自己。如果有明显的行为，他们就会和你一起折腾。用常州的话说就是“活蹦乱跳”，世界因此而多彩。

我说：“爱是有意识的持久和自愿的放弃。”这就是爱的第三层体验吧？从受控社会的状态到自治社会的状态，即理性地支配自己，使自己主动成为一个社会，而不是被社会强迫。也许，这个时候，你的情绪会被你自己所主宰。是“对事情不开心，对自己不伤心”吗？这就是你说的境界吗？我常常以“能够独立控制自己的思想”来判断一个人的成功，而不是以婚姻、事业、权力、资产、金钱、外部控制等物化、形式化的标准，虽然我不知道是这样的衡量是正确的，但我发现它超越了许多世俗的桎梏，回答了悬而未决的问题，例如：金钱问题、生活问题、爱情问题等等。

朋友说：“爱！没有爱就是一辈子。”我不认为这是错误的，现实世界告诉我们是这样的。在古代，强硬的社会取向使婚姻停留在表面上。事实上，有很多婚姻风起云涌，隐患多多。在强大的社会规范的约束下，人性被压抑，许多活人的需求不得不被控制；现在，社会取向逐渐向人性化，隐藏的危机突然崩塌。 “没有爱是永恒的”，让人们更理性地处理情绪。如果它们兼容，它们将兼容。风度引领潮流。

虽然是闲聊，但也不乏对生活的思考。它不否认社会规范对我们的约束，也不固守社会规范的僵化。我们应该好好生活，热爱我们的爱好。个人成长。