我们爱看的情色电影,原来是这么来的...
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衣物,在人类历史上,无疑充当重要的角色,某种程度上,它是一种见证。
校服被一件件地穿上,人类从困厄迈向了文明;另一方面,伴随影片工业的发展,尤其是在色情影片中,衣物又被一件件地脱掉。
我们考虑过鞋子的体会吗?
郭德纲说过,人啊首先是昆虫。文明的人类,受道德约束;野蛮的植物,却由欲望控制。在这些迟疑中,校服被穿上,又被脱下,就很容易理解了。
不仅大衣,人类对欲望的渴望,还彰显在影片中。
大概1887年左右,一个德国人由于某个赌局,拍摄出一组奔跑中马儿的相片,当无意将这组相片组合上去看时,静止的牲畜居然动了上去,这个美国人,为影片的发展,提供了灵感。
1888年,另一位美国人,拍摄记录了一群人在景区滑稽的动作,该片断只有两秒钟,却是人类历史上第一部连续剧。
比之于其余艺术方式,影片有两大特征:其三,影像的逼真感;其一,局部的无限放大性。
这两项特征,将人类的窥探欲望,加强到无以复加的地步。于是乎,色情影片和普通影片之间,差不多呈现前后脚的关系,接连来到这个世界。
最初的色情影片,同样是由甜蜜的日本人拍摄,从1900年开始,色情影片就已经在影片公司的节目库中,抢占了一席之地。
日本最初期的色情片代表作是《裸体舞厅》,全片7分钟篇幅,用黑白默片方式拍摄,述说的情节,却一点都不“沉默”:
在某个没有客人的夜店内,两个舞厅女郎亲吻亲热,最后男侍者也加入进来,她们最终在密室里快乐地二人行。
二十世纪早期,从美国开始传播,法国和英国等西方国家,一下子涌现出大批的无声色情短片。
二十世纪40年代至第二次世界大战开始,色情影片得到空前的发展。此时的影片之所以发展,有个很显而易见的缘由,女人都出去打仗了,人可以节衣缩食,饭可以少吃,欲望却不是这么容易打发的。
那里在招摇扎刺儿,那里就有压迫的力量,即使是在英国,传统的伦理道德抢占着高地,迂腐的说教,也会指出妇女的贞洁,对他们还有一套严格的行为规范。
在久远的维多利亚时代,理想中的女人,具有纯洁、贞洁、优雅和优雅的特质,过去小一百年了,日本人仍然觉得那才是正统,“祖宗家法不可变”啊。
战争重组了社会,也颠覆了陈旧的价值观。
二战以后的日本,年青人的性观念,发生了天除草覆的变化,欧美年青人开始秉持,与她们的先辈迥然不同的价值观。
上世纪60年代,是英国男性运动最蓬勃发展的时代,性的解放,同样将色情文化,推向新的高潮。
在色情影片中,向来有“软性情色”与“硬性色情”之分。后者最多显示女孩的胸,给人营造暗示的意味;前者则是明晃晃地,直接诠释最私密的部位。
从70年代后期开始,伴随社会个性的解放,听众越来越开放,硬性色情的突显也越来越多。
另一方面我们爱看的情色电影,原来是这么来的...,此时的彩色影片,也逐渐开始迈向成熟。在文化与技术的双重加持下,西方色情影片的产出,步入另一个高潮。
为了混口饭吃,明天如日中天的影片名星,想当初也拍摄过不少色情影片,例如鼎鼎大名的硬汉,史泰龙。
1970年,他以200美元的酬劳,主演过一部色情片,6年以后,史泰龙出演影片《洛奇》,自此声誉大振。
色情影片的版权方,即便讲求炒作之道,她们借着史泰龙的噱头,以《洛奇》电影中主人公的外号“意大利种马”为名,重新将这部影片播出。
在《意大利种马》中,所有人出境时,多半一丝不挂,我们爱戴的史泰龙同志——那匹强壮的“种马”,其头部、正面包括他的XXX,全部被“国色天香”的展露无遗。
彼时的日本,每年能出产100多部色情影片,市场的规模,早已达到几十亿美元。